Urântia

OS DOCUMENTOS DE URÂNTIA

- A REVELAÇÃO DO TERCEIRO MILÊNIO -

INDICE

Documento 65

O Supercontrole da Evolução

65:0.1 (730.1) A vida material evolutiva básica – a vida pré-mente – é a formulação dos Controladores Físicos Mestres e a ministração da transmissão de vida dos Sete Espíritos Mestres em conjunção com a ministração ativa dos Portadores da Vida ordenados. Como resultado da função coordenada desta criatividade tríplice desenvolve-se a capacidade física do organismo para a mente – mecanismos materiais para reação inteligente a estímulos ambientais externos e, mais tarde, a estímulos internos, influências que têm origem na própria mente do organismo.

65:0.2 (730.2) Há, então, três níveis distintos de produção e evolução da vida:

 

65:0.3 (730.3) 1. O domínio da energia física – produção da capacidade da mente.

65:0.4 (730.4) 2. A ministração de mente pelos espíritos ajudantes – se impingindo à capacidade do espírito.

65:0.5 (730.5) 3. A dotação de espírito na mente mortal – culminando na concessão do Ajustador do Pensamento.

 

65:0.6 (730.6) Os níveis mecânicos não ensináveis da resposta do organismo ao ambiente são os domínios dos controladores físicos. Os espíritos ajudantes da mente ativam e regulam os tipos de mente adaptativos ou ensináveis, não-mecânicos – aqueles mecanismos de resposta dos organismos capazes de aprender com a experiência. E assim como os espíritos ajudantes manipulam os potenciais da mente, os Portadores da Vida também exercem considerável controle arbitrário sobre os aspectos ambientais dos processos evolutivos até o momento do aparecimento da vontade humana – a capacidade de conhecer a Deus e o poder de escolher adorá-Lo.

65:0.7 (730.7) É o funcionamento integrado dos Portadores da Vida, dos controladores físicos e dos espíritos ajudantes que condiciona o curso da evolução orgânica nos mundos habitados. E é por isso que a evolução – em Urântia ou qualquer outro lugar – é sempre intencional e nunca acidental.

 

1. As Funções dos Portadores da Vida

 

65:1.1 (730.8) Os Portadores da Vida são dotados de potenciais de metamorfose de personalidade que poucas ordens de criaturas possuem. Estes Filhos do universo local são capazes de funcionar em três fases diversas do ser. Eles normalmente cumprem seus deveres como Filhos de fase intermédia, sendo esse o estado de sua origem. Mas um Portador de Vida em tal estágio de existência não poderia funcionar nos domínios eletroquímicos como um fabricador de energias físicas e partículas materiais em unidades de existência viva.

65:1.2 (730.9) Os Portadores de Vida podem funcionar e de fato funcionam nos três níveis seguintes:

 

65:1.3 (730.10) 1. O nível físico da eletroquímica.

65:1.4 (730.11) 2. A usual fase intermédia da existência quase-moroncial.

65:1.5 (730.12) 3. O nível semiespiritual avançado.

 

65:1.6 (731.1) Quando os Portadores da Vida se preparam para se engajar na implantação da vida, e depois de terem selecionado os locais para tal empreendimento, eles convocam a comissão dos arcanjos para a transmutação dos Portadores da Vida. Este grupo consiste de dez ordens de personalidades diversas, incluindo os controladores físicos e seus associados, e é presidido pelo chefe dos arcanjos, que atua nesta capacidade pelo mandado de Gabriel e com a permissão dos Anciães dos Dias. Quando estes seres estão devidamente circuitados, eles podem efetuar modificações tais nos Portadores da Vida que os capacitarão imediatamente a funcionar nos níveis físicos da eletroquímica.

65:1.7 (731.2) Depois que os padrões de vida foram formulados e as organizações materiais devidamente completadas, as forças supramateriais envolvidas na propagação da vida tornam-se imediatamente ativas, e a vida existe. Em seguida os Portadores da Vida são imediatamente devolvidos à sua fase intermédia normal da existência da personalidade, estado no qual podem manipular as unidades vivas e manobrar os organismos em evolução, mesmo que sejam desprovidos de toda capacidade de organizar – criar – novos padrões de matéria viva.

65:1.8 (731.3) Depois que a evolução orgânica seguiu um certo curso e o livre-arbítrio do tipo humano apareceu nos organismos em evolução mais elevados, os Portadores da Vida têm que deixar o planeta ou fazer votos de renúncia; isto é, eles têm que se comprometer a abster-se de todas as tentativas ulteriores de influenciar o curso da evolução orgânica. E quando tais votos são feitos voluntariamente por aqueles Portadores da Vida que escolhem permanecer no planeta como futuros conselheiros daqueles que serão incumbidos de cuidar das criaturas volitivas recém-evoluídas, é convocada uma comissão de doze, presidida pelo chefe dos Estrelas do Entardecer, agindo por autoridade do Soberano do Sistema e com permissão de Gabriel; e imediatamente estes Portadores da Vida são transmutados para a terceira fase da existência da personalidade – o nível semiespiritual do ser. E eu tenho funcionado em Urântia nesta terceira fase de existência desde os tempos de Andon e Fonta.

65:1.9 (731.4) Ansiamos por um tempo em que o universo possa se estabelecer em luz e vida, para um possível quarto estágio do ser em que seremos inteiramente espirituais, mas nunca nos foi revelado por qual técnica podemos alcançar este estado desejável e avançado.

 

2. O Panorama Evolucionário

 

65:2.1 (731.5) A história da ascensão do homem desde as algas marinhas até ser o senhor da criação terrestre é de fato um romance de luta biológica e sobrevivência da mente. Os ancestrais primordiais do homem foram literalmente o lodo e o limo do leito oceânico nas baías e lagoas de águas estagnadas e cálidas das vastas linhas costeiras dos antigos mares interiores, aquelas mesmas águas nas quais os Portadores da Vida estabeleceram as três implantações independentes de vida em Urântia.

65:2.2 (731.6) Pouquíssimas espécies dos primeiros tipos de vegetação marinha que participaram naquelas mudanças de época que resultaram nos organismos animais limítrofes existem hoje. As esponjas são os sobreviventes de um destes primeiros tipos intermédios, aqueles organismos por meio dos quais teve lugar a transição gradual do vegetal para o animal. Estas primeiras formas de transição, embora não idênticas às esponjas modernas, eram muito parecidas com elas; eram verdadeiros organismos limítrofes – nem vegetais nem animais – mas acabaram levando ao desenvolvimento das autênticas formas de vida animal.

65:2.3 (732.1) As bactérias, organismos vegetais simples de natureza muito primitiva, mudaram muito pouco desde o alvorecer da vida; eles até exibem um grau de retrocesso em seu comportamento parasitário. Muitos dos fungos também representam um movimento retrógrado na evolução, sendo plantas que perderam sua capacidade de produção de clorofila e se tornaram mais ou menos parasitários. A maioria das bactérias causadoras de doenças e seus corpos de vírus auxiliares realmente pertencem a este grupo de fungos parasitários renegados. Durante as eras intermediárias todo o vasto reino da vida vegetal evoluiu de ancestrais dos quais as bactérias também descenderam.

65:2.4 (732.2) O tipo mais elevado de vida animal do protozoário logo apareceu, e apareceu subitamente. E desde estes tempos distantes veio a ameba, o típico organismo animal unicelular, mas um pouco modificada. Ela se mostra hoje tanto quanto o fazia quando era a mais recente e maior conquista na evolução da vida. Esta criatura diminuta e seus primos protozoários são para a criação animal o que as bactérias são para o reino vegetal; elas representam a sobrevivência dos primeiros passos evolucionários primitivos na diferenciação da vida, juntamente com o fracasso do desenvolvimento subsequente.

65:2.5 (732.3) Em breve os primeiros tipos de animais unicelulares associaram-se em comunidades, primeiro no plano do volvox e atualmente ao longo das linhas da hidra e das águas-vivas. Ainda mais tarde surgiram estrelas-do-mar, lírios-do-mar, ouriços-do-mar, pepinos-do-mar, centopeias, insetos, aranhas, crustáceos e os grupos intimamente relacionados de minhocas e sanguessugas, logo seguidos pelos moluscos — a ostra, polvo e caracol. Centenas e centenas de espécies intervieram e pereceram; menciona-se apenas aquelas que sobreviveram à longuíssima luta. Tais espécimes não progressivos, juntamente com a família dos peixes que apareceu mais tarde, representam hoje os tipos estacionários de animais primitivos e inferiores, ramos da árvore da vida que fracassaram em progredir.

65:2.6 (732.4) O palco estava assim montado para o aparecimento dos primeiros animais com espinha dorsal, os peixes. Desta família de peixes brotaram duas modificações únicas, a rã e a salamandra. E foi a rã que iniciou aquela série de diferenciações progressivas na vida animal que finalmente culminou no próprio homem.

65:2.7 (732.5) A rã é um dos primeiros ancestrais sobreviventes da raça humana, mas também não conseguiu progredir, prosseguindo hoje tanto quanto naqueles tempos remotos. A rã é a única espécie ancestral das primeiras raças do alvorecer que agora vive sobre a face da Terra. A raça humana não tem ancestralidade sobrevivente entre a rã e o esquimó.

65:2.8 (732.6) As rãs deram origem à Reptilia, uma grande família animal que está virtualmente extinta, mas que, antes de desaparecer, deu origem a toda a família das aves e às numerosas ordens de mamíferos.

65:2.9 (732.7) Provavelmente o maior salto único de toda a evolução pré-humana foi executado quando o réptil se tornou um pássaro. Os tipos de pássaros de hoje – águias, patos, pombos e avestruzes – todos descenderam dos enormes répteis de muito, muito tempo atrás.

65:2.10 (732.8) O reino dos répteis, que descendente da família das rãs, é hoje representado por quatro divisões sobreviventes: duas não progressivas, cobras e lagartos, junto com seus primos, jacarés e tartarugas; uma parcialmente progressiva, a família das aves, e a quarta, os ancestrais dos mamíferos e a linha direta de descendência da espécie humana. Mas, embora extinta há muito, a corpulência dos Reptilia transitórios encontrou eco no elefante e no mastodonte, enquanto suas formas peculiares ficaram perpetuadas nos cangurus saltadores.

65:2.11 (733.1) Apenas quatorze filos apareceram em Urântia, sendo os peixes os últimos, e nenhuma nova classe se desenvolveu desde os pássaros e os mamíferos.

65:2.12 (733.2) Foi a partir de um pequeno e ágil dinossauro reptiliano de hábitos carnívoros, mas com um cérebro comparativamente grande, que os mamíferos placentários brotaram subitamente. Estes mamíferos desenvolveram-se rapidamente e de muitas maneiras diferentes, não apenas dando origem às variedades modernas comuns, mas também evoluindo para tipos marinhos, como baleias e focas, e para navegadores aéreos, como a família dos morcegos.

65:2.13 (733.3) Assim, o homem evoluiu a partir dos mamíferos mais elevados derivados principalmente da implantação ocidental da vida nos antigos mares protegidos de leste a oeste. Os grupos oriental e central de organismos vivos desde cedo estavam progredindo favoravelmente rumo à obtenção dos níveis pré-humanos da existência animal. Mas, com o passar das eras, o foco oriental da colocação da vida fracassou em atingir um nível satisfatório de status pré-humano inteligente, tendo sofrido perdas tão repetidas e irrecuperáveis dos seus tipos mais elevados de germoplasma que foi para sempre destituído do poder de reabilitar as potencialidades humanas.

65:2.14 (733.4) Visto que a qualidade da capacidade da mente para o desenvolvimento neste grupo oriental era tão definitivamente inferior à dos outros dois grupos, os Portadores da Vida, com o consentimento de seus superiores, manipularam o ambiente de modo a circunscrever estas estirpes pré-humanas inferiores da vida em evolução. Para todas as aparências externas a eliminação destes grupos inferiores de criaturas foi acidental, mas na realidade foi em tudo intencional.

65:2.15 (733.5) Mais tarde no desenvolvimento evolutivo da inteligência, os lêmures ancestrais da espécie humana estavam muito mais avançados na América do Norte do que em outras regiões; e, portanto, foram levados a migrar da arena de implantação da vida ocidental sobre a ponte terrestre de Bering e descendo a costa até o sudoeste da Ásia, onde continuaram a evoluir e a se beneficiar da adição de certas estirpes do grupo de vida central. Assim, o homem evoluiu a partir de certas estirpes de vida ocidentais e centrais, mas nas regiões centrais e do Oriente Próximo.

65:2.16 (733.6) Deste modo a vida que foi plantada em Urântia evoluiu até a idade do gelo, quando o próprio homem apareceu pela primeira vez e começou sua movimentada carreira planetária. E esta aparição do homem primitivo na Terra durante a era do gelo não foi apenas um acidente; foi por desígnio. Os rigores e a severidade climática da era glacial foram adaptados em todos os sentidos ao propósito de fomentar a produção de um tipo de ser humano resiliente com uma magnífica dotação de sobrevivência.

 

3. O Estímulo à Evolução

 

65:3.1 (733.7) Dificilmente será possível explicar à mente humana de hoje muitas das ocorrências estranhas e aparentemente grotescas do progresso evolutivo inicial. Um plano intencional estava funcionando ao longo de todas estas evoluções aparentemente estranhas das coisas vivas, mas não estamos autorizados a interferir arbitrariamente no desenvolvimento dos padrões de vida assim que tiverem sido colocados em operação.

65:3.2 (733.8) Os Portadores da Vida podem empregar todos os recursos naturais possíveis e podem utilizar toda e qualquer circunstância fortuita que aprimore o progresso do desenvolvimento do experimento da vida, mas não nos é permitido intervir mecanicamente ou manipular arbitrariamente a conduta e o curso da evolução tanto vegetal quanto animal.

65:3.3 (733.9) Vocês foram informados de que os mortais de Urântia evoluíram por meio do desenvolvimento da rã primitiva, e que esta estirpe ascendente, transportada em potencial numa única rã, escapou por pouco da extinção em certa ocasião. Mas não se deve inferir que a evolução da humanidade teria terminado por um acidente nesta passagem. Naquele exato momento nós estávamos observando e fomentando nada menos do que mil estirpes de vida mutantes diferentes e remotamente situadas que poderiam ter sido direcionadas para vários padrões diferentes de desenvolvimento pré-humano. Esta rã ancestral em particular representou nossa terceira seleção, tendo as duas estirpes de vida anteriores perecido apesar de todos os nossos esforços para a sua conservação.

65:3.4 (734.1) Mesmo a perda de Andon e Fonta antes de terem filhos, embora atrasasse a evolução humana, não a teria impedido. Após o aparecimento de Andon e Fonta e antes que os potenciais humanos mutantes da vida animal se esgotassem, evoluíram nada menos que sete mil estirpes favoráveis que poderiam ter alcançado algum tipo de desenvolvimento humano. E muitas destas linhagens melhores foram posteriormente assimiladas pelos vários ramos da espécie humana em expansão.

65:3.5 (734.2) Muito antes de o Filho e a Filha Materiais, os elevadores biológicos, chegarem a um planeta, os potenciais humanos das espécies animais em evolução já se esgotaram. Este estado biológico da vida animal é revelado aos Portadores da Vida pelo fenômeno da terceira fase de mobilização do espírito ajudante, a qual ocorre automaticamente em concomitância com o esgotamento da capacidade de toda a vida animal de dar origem aos potenciais mutantes dos indivíduos pré-humanos.

65:3.6 (734.3) A humanidade em Urântia tem que resolver seus problemas de desenvolvimento mortal com as linhagens humanas que possui – nenhuma raça mais evoluirá a partir de fontes pré-humanas em todo o tempo futuro. Mas este fato não exclui a possibilidade de alcançar níveis muito mais elevados de desenvolvimento humano através da estimulação inteligente dos potenciais evolutivos ainda residentes nas raças mortais. Aquilo que nós, os Portadores da Vida, fazemos para promover e conservar as estirpes da vida antes do aparecimento da vontade humana, o homem tem que fazer por si mesmo após tal evento e posteriormente ao nosso afastamento da participação ativa na evolução. De um modo geral, o destino evolutivo do homem está em suas próprias mãos, e a inteligência científica tem que, mais cedo ou mais tarde, substituir o funcionamento aleatório da seleção natural descontrolada e da casualidade na sobrevivência.

65:3.7 (734.4) E, ao discutir o estímulo à evolução, não seria errado salientar que, no futuro distante, quando em algum momento vocês puderem estar vinculados a um corpo de Portadores da Vida, vocês terão oportunidades abundantes e amplas de oferecer sugestões e fazer quaisquer possíveis melhorias nos planos e técnicas de manejo e transplantes da vida. Sejam pacientes! Se vocês têm boas ideias, se suas mentes são férteis com melhores métodos de administração para qualquer parte dos domínios universais, vocês certamente terão a oportunidade de apresentá-las a seus associados e colegas administradores nas eras vindouras.

 

4. A Aventura de Urântia

 

65:4.1 (734.5) Não negligenciem o fato de que Urântia nos foi designado como um mundo de experimentos de vida. Neste planeta fizemos nossa sexagésima tentativa de modificar e, se possível, melhorar a adaptação de Satânia dos projetos de vida de Nébadon, e está registrado que conseguimos inúmeras modificações benéficas dos modelos de vida padrão. Para ser específico, em Urântia nós elaboramos e demonstramos satisfatoriamente nada menos do que vinte e oito características de modificação da vida que serão úteis a todo o Nébadon por todo o tempo futuro.

65:4.2 (735.1) Mas o estabelecimento da vida em nenhum mundo jamais é experimental no sentido de que algo não experimentado e desconhecido seja intentado. A evolução da vida é uma técnica sempre progressiva, diferencial e variável, mas nunca casual, descontrolada, nem inteiramente experimental, no sentido acidental.

65:4.3 (735.2) Muitas características da vida humana fornecem evidências abundantes de que o fenômeno da existência mortal foi inteligentemente planejado, de que a evolução orgânica não é um mero acidente cósmico. Quando uma célula viva é lesada, ela possui a capacidade de elaborar certas substâncias químicas que têm o poder de estimular e ativar as células normais vizinhas que imediatamente iniciam a secreção de certas substâncias que facilitam os processos de cicatrização na ferida; e ao mesmo tempo estas células normais e ilesas começam a proliferar – elas realmente começam a trabalhar criando novas células para substituir quaisquer outras células similares que possam ter sido destruídas pelo acidente.

65:4.4 (735.3) Esta ação e reação química relacionada à cicatrização de feridas e à reprodução celular representa a escolha dos Portadores da Vida de uma fórmula que abrange mais de 100 mil fases e características de possíveis reações químicas e repercussões biológicas. Mais de meio milhão de experimentos específicos foram feitos pelos Portadores da Vida em seus laboratórios antes que eles finalmente estabelecessem esta fórmula para o experimento de vida de Urântia.

65:4.5 (735.4) Quando os cientistas de Urântia conhecerem mais destes químicos curativos, eles se tornarão mais eficientes no tratamento de lesões e, indiretamente, saberão mais sobre como controlar certas doenças graves.

65:4.6 (735.5) Desde que a vida foi estabelecida em Urântia, os Portadores da Vida aperfeiçoaram esta técnica de cura como foi introduzida em outro mundo de Satânia, na medida em que proporciona mais alívio da dor e exerce melhor controle sobre a capacidade de proliferação das células normais associadas.

65:4.7 (735.6) Houve muitas características únicas do experimento de vida de Urântia, mas os dois episódios notáveis foram o aparecimento da raça andônica antes da evolução dos seis povos de cor e o aparecimento simultâneo posterior dos mutantes sangiques numa única família. Urântia é o primeiro mundo em Satânia onde as seis raças de cor surgiram da mesma família humana. Elas geralmente surgem em estirpes diversificadas de mutações independentes dentro da linhagem de animais pré-humanos e geralmente aparecem no mundo uma de cada vez e sucessivamente por longos períodos de tempo, começando com o homem vermelho e passando pelas cores até o índigo.

65:4.8 (735.7) Outra notável variação de procedimento foi a chegada tardia do Príncipe Planetário. Via de regra, o Príncipe aparece num planeta por volta da época do desenvolvimento da vontade; e se tal plano tivesse sido seguido, Caligástia poderia ter chegado a Urântia mesmo durante as vidas de Andon e Fonta, em vez de quase 500 mil anos depois, simultaneamente com o aparecimento das seis raças sangiques.

65:4.9 (735.8) Num mundo habitado comum um Príncipe Planetário teria sido concedido a pedido dos Portadores da Vida aquando, ou algum tempo depois, do aparecimento de Andon e Fonta. Mas tendo Urântia sido designado um planeta de modificação da vida, foi por pré-acordo que os observadores Melquisedeques, em número de doze, foram enviados como conselheiros dos Portadores da Vida e como supervisores do planeta até a subsequente chegada do Príncipe Planetário. Estes Melquisedeques vieram no momento em que Andon e Fonta tomaram as decisões que permitiram aos Ajustadores do Pensamento residir em suas mentes mortais.

65:4.10 (736.1) Em Urântia os esforços dos Portadores da Vida para melhorar os padrões de vida de Satânia resultaram necessariamente na produção de muitas formas aparentemente inúteis de vida de transição. Mas os ganhos já acumulados são suficientes para justificar as modificações de Urântia nos projetos de vida padrão.

65:4.11 (736.2) Era nossa intenção produzir uma manifestação prematura da vontade na vida evolucionária de Urântia, e conseguimos. Normalmente, a vontade não surge até que as raças de cor existam há muito tempo, geralmente aparecendo primeiro entre os tipos superiores do homem vermelho. Seu mundo é o único planeta em Satânia onde o tipo humano de vontade apareceu numa raça anterior às de cor.

65:4.12 (736.3) Mas em nosso esforço para fornecer aquela combinação e associação de fatores de hereditariedade que finalmente deram origem aos ancestrais mamíferos da raça humana, fomos confrontados com a necessidade de permitir que tivessem lugar centenas e milhares de outras combinações e associações de fatores de hereditariedade relativamente inúteis. Muitos destes subprodutos aparentemente estranhos dos nossos esforços certamente encontrarão seu olhar enquanto vocês escavam o passado planetário, e posso bem entender como algumas destas coisas devem ser intrigantes para o limitado ponto de vista humano.

 

5. Vicissitudes da Evolução da Vida

 

65:5.1 (736.4) Foi uma fonte de pesar para os Portadores da Vida que nossos esforços especiais para modificar a vida inteligente em Urântia tivessem sido tão prejudicados por perversões trágicas além do nosso controle: a traição de Caligástia e a falta adâmica.

65:5.2 (736.5) Mas, ao longo de toda esta aventura biológica nosso maior desapontamento resultou da reversão de certa vida vegetal primitiva aos níveis de pré-clorofila de bactérias parasitárias numa escala tão extensa e inesperada. Esta eventualidade na evolução da vida vegetal causou muitas doenças angustiantes nos mamíferos mais elevados, particularmente nas espécies humanas mais vulneráveis. Quando fomos confrontados com esta situação desconcertante, desconsideramos um pouco as dificuldades envolvidas porque sabíamos que a mistura subsequente do plasma vital adâmico reforçaria tanto os poderes de resistência da raça miscigenada resultante que a tornaria praticamente imune a todas as doenças produzidas pelo tipo de organismo vegetal. Mas nossas esperanças estavam fadadas ao desapontamento devido ao infortúnio da falta adâmica.

65:5.3 (736.6) O universo dos universos, incluindo este pequeno mundo chamado Urântia, não está sendo administrado meramente para satisfazer nossa aprovação nem apenas para atender às nossas conveniências, muito menos para gratificar nossos caprichos e satisfazer nossa curiosidade. Os seres sábios e todo-poderosos que são responsáveis pela administração do universo, sem dúvida, sabem exatamente o que estão fazendo; e assim é apropriado aos Portadores da Vida e cabe às mentes mortais alistar-se em espera paciente e cooperação sincera com o governo da sabedoria, o reino do poder e a marcha do progresso.

65:5.4 (736.7) Há, é claro, certas compensações para a tribulação, tal como a consagração de Micael em Urântia. Mas, independentemente de todas essas considerações, os supervisores celestiais posteriores deste planeta expressam completa confiança no triunfo evolutivo último da raça humana e na eventual defesa de nossos planos e padrões de vida originais.

 

6. Técnicas Evolucionárias da Vida

 

65:6.1 (737.1) É impossível determinar com precisão, simultaneamente, a localização exata e a velocidade de um objeto em movimento; qualquer tentativa de mensuração de um inevitavelmente envolve mudança no outro. O mesmo tipo de paradoxo confronta o homem mortal quando ele empreende a análise química do protoplasma. O químico pode elucidar a química do protoplasma morto, mas não pode discernir nem a organização física nem o desempenho dinâmico do protoplasma vivo. Sempre o cientista chegará cada vez mais perto dos segredos da vida, mas nunca os encontrará e por nenhuma outra razão senão que ele tem que matar o protoplasma para analisá-lo. O protoplasma morto pesa o mesmo que o protoplasma vivo, mas não é o mesmo.

65:6.2 (737.2) Há uma dotação original de adaptação nas coisas e seres vivos. Em toda planta ou célula animal vivas, em todo organismo vivo – material ou espiritual – há um desejo insaciável de alcançar a perfeição cada vez maior de ajuste ambiental, adaptação do organismo e realização aprimorada da vida. Estes esforços intermináveis de todas as coisas vivas evidenciam a existência dentro delas de um esforço inato pela perfeição.

65:6.3 (737.3) O passo mais importante na evolução vegetal foi o desenvolvimento da capacidade de produção de clorofila, e o segundo maior avanço foi a evolução do esporo para a semente complexa. O esporo é extremamente eficiente como um agente reprodutivo, mas carece dos potenciais de variedade e versatilidade inerentes na semente.

65:6.4 (737.4) Um dos episódios mais úteis e complexos na evolução dos tipos mais elevados de animais consistiu no desenvolvimento da capacidade do ferro nas células sanguíneas circulantes de desempenhar o duplo papel de transportador de oxigênio e removedor de dióxido de carbono. E este desempenho dos glóbulos vermelhos ilustra como os organismos em evolução são capazes de adaptar suas funções a ambientes variados ou em mudança. Os animais mais elevados, incluindo o homem, oxigenam seus tecidos pela ação do ferro dos glóbulos vermelhos, que transporta oxigênio para as células vivas e remove com a mesma eficiência o dióxido de carbono. Mas outros metais podem ser levados a servir ao mesmo propósito. O choco emprega cobre para esta função, e a ascídia utiliza vanádio.

65:6.5 (737.5) A continuação de tais ajustes biológicos é ilustrada pela evolução dos dentes nos mamíferos mais elevados de Urântia; estes atingiram 36 nos ancestrais remotos do homem, e então começaram um reajuste adaptativo para 32 no homem primitivo e seus parentes próximos. Agora a espécie humana está gravitando lentamente em direção aos 28. O processo de evolução ainda está ativa e adaptativamente em progresso neste planeta.

65:6.6 (737.6) Mas muitos ajustes aparentemente misteriosos dos organismos vivos são puramente químicos, inteiramente físicos. A qualquer momento, na corrente sanguínea de qualquer ser humano existe a possibilidade de mais de 15 milhões de reações químicas entre a produção hormonal de uma dúzia de glândulas endócrinas.

65:6.7 (737.7) As formas inferiores de vida vegetal são inteiramente responsivas ao ambiente físico, químico e elétrico. Mas à medida que a escala da vida ascende, uma a uma, as ministrações mentais dos sete espíritos ajudantes tornam-se operativas, e a mente torna-se cada vez mais adaptável, criativa, coordenativa e dominadora. A capacidade dos animais de se adaptarem ao ar, água e terra não é um dom sobrenatural, mas é um ajuste suprafísico.

65:6.8 (738.1) A física e a química por si sós não podem explicar como um ser humano evoluiu a partir do protoplasma primevo dos mares primitivos. A capacidade de aprender, a memória e a resposta diferencial ao ambiente, é o dom da mente. As leis da física não respondem ao treinamento; são imutáveis e inalteráveis. As reações da química não são modificadas pela educação; elas são uniformes e confiáveis. À parte a presença do Absoluto Inqualificado, as reações elétricas e químicas são previsíveis. Mas a mente pode beneficiar com a experiência, pode aprender com hábitos reativos de comportamento em resposta à repetição de estímulos.

65:6.9 (738.2) Os organismos pré-inteligentes reagem aos estímulos ambientais, mas aqueles organismos que são reativos à ministração da mente podem ajustar e manipular o próprio ambiente.

65:6.10 (738.3) O cérebro físico com seu sistema nervoso associado possui capacidade inata de resposta à ministração da mente assim como a mente em desenvolvimento de uma personalidade possui uma certa capacidade inata para a receptividade do espírito e, portanto, contém os potenciais de progresso e realização espirituais. As evoluções intelectual, social, moral e espiritual estão dependentes da ministração da mente dos sete espíritos ajudantes e seus associados suprafísicos.

 

7. Níveis da Mente Evolucionária

 

65:7.1 (738.4) Os sete espíritos ajudantes da mente são os versáteis ministradores da mente para as existências de inteligência mais baixa de um universo local. Esta ordem de mente é ministrada desde a sede-central do universo local ou de algum mundo conectado a ela, mas há uma direção influenciadora da função da mente mais baixa a partir das capitais dos sistemas.

65:7.2 (738.5) Num mundo evolucionário muitíssimo depende do trabalho destes sete ajudantes. Mas eles são ministradores da mente; eles não estão envolvidos com a evolução física, o domínio dos Portadores da Vida. No entanto, a perfeita integração destes dons do espírito com o procedimento ordenado e natural do regime em desdobramento e inerente dos Portadores da Vida é responsável pela incapacidade dos mortais de discernir, no fenômeno da mente, qualquer coisa que não seja a mão da natureza e o funcionamento dos processos naturais, embora ocasionalmente vocês fiquem algo perplexos para explicar tudo o que está relacionado com as reações naturais da mente como está associada à matéria. E se Urântia estivesse operando mais de acordo com os planos originais, vocês observariam ainda menos que prendesse sua atenção no fenômeno da mente.

65:7.3 (738.6) Os sete espíritos ajudantes são mais parecidos com circuitos do que com entidades, e nos mundos comuns eles estão circuitados com outros ajudantes em funcionamento por todo o universo local. Em planetas de experimentos de vida, no entanto, eles estão relativamente isolados. E em Urântia, devido à natureza singular dos padrões de vida, os ajudantes mais baixos experimentaram muito mais dificuldade em contatar com os organismos evolucionários do que teria sido o caso num tipo mais padronizado de dotação de vida.

65:7.4 (738.7) Mais uma vez, num mundo evolucionário mediano, os sete espíritos ajudantes estão muito mais sincronizados com os estágios em avanço do desenvolvimento animal do que estiveram em Urântia. Com apenas uma única exceção, os ajudantes experimentaram a maior dificuldade em contatar com as mentes em evolução dos organismos de Urântia do que jamais tiveram em todo o seu funcionamento por todo o universo de Nébadon. Neste mundo desenvolveram-se muitas formas de fenômenos limítrofes – combinações confusas dos tipos mecânico-não-ensinável e não-mecânico-ensinável de resposta do organismo.

65:7.5 (739.1) Os sete espíritos ajudantes não fazem contato com as ordens puramente mecânicas de resposta ambiental do organismo. Tais respostas pré-inteligentes dos organismos vivos pertencem puramente aos domínios de energia dos centros de potência, dos controladores físicos e seus associados.

65:7.6 (739.2) A aquisição do potencial da capacidade para aprender com a experiência marca o início do funcionamento dos espíritos ajudantes, e eles funcionam desde as mentes mais baixas das existências primitivas e invisíveis até os tipos mais elevados na escala evolutiva dos seres humanos. Eles são a fonte e o padrão para o comportamento de outra forma mais ou menos misterioso e reações rápidas incompletamente compreendidas da mente ao ambiente material. Por muito tempo estas influências fiéis e sempre confiáveis têm que levar adiante o seu ministério preliminar antes que a mente animal atinja os níveis humanos de receptividade do espírito.

65:7.7 (739.3) Os ajudantes funcionam exclusivamente na evolução da mente experiencial até o nível da sexta fase, o espírito da adoração. Neste nível ocorre aquela inevitável sobreposição da ministração – o fenômeno do mais elevado descendo para coordenar-se com o mais baixo em antecipação à obtenção subsequente de níveis avançados de desenvolvimento. E ainda ministração adicional do espírito acompanha a ação do sétimo e último ajudante, o espírito da sabedoria. Ao longo da ministração do mundo do espírito o indivíduo nunca experiencia transições abruptas de cooperação do espírito; sempre estas mudanças são graduais e recíprocas.

65:7.8 (739.4) Os domínios da resposta física (eletroquímica) e mental aos estímulos ambientais devem sempre ser diferenciados e, por sua vez, têm que ser todos reconhecidos como fenômenos à parte das atividades espirituais. Os domínios da gravidade física, mental e espiritual são reinos distintos da realidade cósmica, apesar de suas íntimas inter-relações.

 

8. Evolução no Tempo e Espaço

 

65:8.1 (739.5) O tempo e o espaço estão indissoluvelmente ligados; há uma associação inata. Os adiamentos de tempo são inevitáveis na presença de certas condições do espaço.

65:8.2 (739.6) Se gastar tanto tempo efetuando as mudanças evolucionárias do desenvolvimento da vida causa perplexidade, eu diria que não podemos cronometrar os processos da vida para que se desdobrem mais rápido do que as metamorfoses físicas de um planeta permitem. Temos que esperar o desenvolvimento natural e físico de um planeta; não temos absolutamente nenhum controle sobre a evolução geológica. Se as condições físicas permitissem, poderíamos providenciar a completa evolução da vida em consideravelmente menos de um milhão de anos. Mas estamos todos sob a jurisdição dos Governantes Supremos do Paraíso, e o tempo não existe no Paraíso.

65:8.3 (739.7) O padrão de medida do tempo do indivíduo é a duração de sua vida. Todas as criaturas são assim condicionadas pelo tempo e, portanto, consideram a evolução como um processo que se arrasta longamente. Para aqueles de nós cujo tempo de vida não está limitado por uma existência temporal, a evolução não parece ser uma transação tão delongada. No Paraíso, onde o tempo é inexistente, estas coisas estão todas presentes na mente da Infinitude e nos atos da Eternidade.

65:8.4 (739.8) Assim como a evolução da mente depende do lento desenvolvimento das condições físicas e é adiada por ele, também o progresso espiritual depende da expansão mental e é infalivelmente adiado pelo retardamento intelectual. Mas isto não significa que a evolução espiritual dependa de educação, cultura ou sabedoria. A alma pode evoluir independentemente da cultura mental, mas não na ausência de capacidade mental e desejo – a escolha da sobrevivência e a decisão de alcançar perfeição sempre crescente – de fazer a vontade do Pai no céu. Embora a sobrevivência possa não depender da posse de conhecimento e sabedoria, a progressão certamente depende.

65:8.5 (740.1) Nos laboratórios evolucionários cósmicos a mente é sempre dominante sobre a matéria, e o espírito está sempre correlacionado com a mente. A falha destes diversos dons em sincronizar e coordenar pode causar adiamentos no tempo, mas se o indivíduo realmente conhece a Deus e deseja encontrá-Lo e tornar-se como Ele, então a sobrevivência está assegurada independentemente das limitações do tempo. O estado físico pode prejudicar a mente e a perversidade mental pode retardar a realização espiritual, mas nenhum destes obstáculos pode derrotar a escolha da vontade de toda a alma.

65:8.6 (740.2) Quando as condições físicas estão maduras, podem ocorrer evoluções mentais súbitas; quando o status da mente é propício, podem ocorrer transformações espirituais súbitas; quando os valores espirituais recebem o devido reconhecimento, então os significados cósmicos tornam-se discerníveis, e cada vez mais a personalidade é emancipada dos percalços do tempo e libertada das limitações do espaço.

 

65:8.7 (740.3) [Patrocinado por um Portador da Vida de Nébadon residente em Urântia.]

 

Paper 65

The Overcontrol of Evolution

65:0.1 (730.1) BASIC evolutionary material life—premind life—is the formulation of the Master Physical Controllers and the life-impartation ministry of the Seven Master Spirits in conjunction with the active ministration of the ordained Life Carriers. As a result of the co-ordinate function of this threefold creativity there develops organismal physical capacity for mind—material mechanisms for intelligent reaction to external environmental stimuli and, later on, to internal stimuli, influences taking origin in the organismal mind itself.

65:0.2 (730.2) There are, then, three distinct levels of life production and evolution:


65:0.3 (730.3) 1. The physical-energy domain—mind-capacity production.

65:0.4 (730.4) 2. The mind ministry of the adjutant spirits—impinging upon spirit capacity.

65:0.5 (730.5) 3. The spirit endowment of mortal mind—culminating in Thought Adjuster bestowal.


65:0.6 (730.6) The mechanical-nonteachable levels of organismal environmental response are the domains of the physical controllers. The adjutant mind-spirits activate and regulate the adaptative or nonmechanical-teachable types of mind—those response mechanisms of organisms capable of learning from experience. And as the spirit adjutants thus manipulate mind potentials, so do the Life Carriers exercise considerable discretionary control over the environmental aspects of evolutionary processes right up to the time of the appearance of human will—the ability to know God and the power of choosing to worship him.

65:0.7 (730.7) It is the integrated functioning of the Life Carriers, the physical controllers, and the spirit adjutants that conditions the course of organic evolution on the inhabited worlds. And this is why evolution—on Urantia or elsewhere—is always purposeful and never accidental.


1. Life Carrier Functions


65:1.1 (730.8) The Life Carriers are endowed with potentials of personality metamorphosis which but few orders of creatures possess. These Sons of the local universe are capable of functioning in three diverse phases of being. They ordinarily perform their duties as mid-phase Sons, that being the state of their origin. But a Life Carrier in such a stage of existence could not possibly function in the electrochemical domains as a fabricator of physical energies and material particles into units of living existence.

65:1.2 (730.9) Life Carriers are able to function and do function on the following three levels:


65:1.3 (730.10) 1. The physical level of electrochemistry.

65:1.4 (730.11) 2. The usual mid-phase of quasi-morontial existence.

65:1.5 (730.12) 3. The advanced semispiritual level.


65:1.6 (731.1) When the Life Carriers make ready to engage in life implantation, and after they have selected the sites for such an undertaking, they summon the archangel commission of Life Carrier transmutation. This group consists of ten orders of diverse personalities, including the physical controllers and their associates, and is presided over by the chief of archangels, who acts in this capacity by the mandate of Gabriel and with the permission of the Ancients of Days. When these beings are properly encircuited, they can effect such modifications in the Life Carriers as will enable them immediately to function on the physical levels of electrochemistry.

65:1.7 (731.2) After the life patterns have been formulated and the material organizations have been duly completed, the supermaterial forces concerned in life propagation become forthwith active, and life is existent. Whereupon the Life Carriers are immediately returned to their normal mid-phase of personality existence, in which estate they can manipulate the living units and maneuver the evolving organisms, even though they are shorn of all ability to organize—create—new patterns of living matter.

65:1.8 (731.3) After organic evolution has run a certain course and free will of the human type has appeared in the highest evolving organisms, the Life Carriers must either leave the planet or take renunciation vows; that is, they must pledge themselves to refrain from all attempts further to influence the course of organic evolution. And when such vows are voluntarily taken by those Life Carriers who choose to remain on the planet as future advisers to those who shall be intrusted with the fostering of the newly evolved will creatures, there is summoned a commission of twelve, presided over by the chief of the Evening Stars, acting by authority of the System Sovereign and with permission of Gabriel; and forthwith these Life Carriers are transmuted to the third phase of personality existence—the semispiritual level of being. And I have functioned on Urantia in this third phase of existence ever since the times of Andon and Fonta.

65:1.9 (731.4) We look forward to a time when the universe may be settled in light and life, to a possible fourth stage of being wherein we shall be wholly spiritual, but it has never been revealed to us by what technique we may attain this desirable and advanced estate.


2. The Evolutionary Panorama


65:2.1 (731.5) The story of man’s ascent from seaweed to the lordship of earthly creation is indeed a romance of biologic struggle and mind survival. Man’s primordial ancestors were literally the slime and ooze of the ocean bed in the sluggish and warm-water bays and lagoons of the vast shore lines of the ancient inland seas, those very waters in which the Life Carriers established the three independent life implantations on Urantia.

65:2.2 (731.6) Very few species of the early types of marine vegetation that participated in those epochal changes which resulted in the animallike borderland organisms are in existence today. The sponges are the survivors of one of these early midway types, those organisms through which the gradual transition from the vegetable to the animal took place. These early transition forms, while not identical with modern sponges, were much like them; they were true borderline organisms—neither vegetable nor animal—but they eventually led to the development of the true animal forms of life.

65:2.3 (732.1) The bacteria, simple vegetable organisms of a very primitive nature, are very little changed from the early dawn of life; they even exhibit a degree of retrogression in their parasitic behavior. Many of the fungi also represent a retrograde movement in evolution, being plants which have lost their chlorophyll-making ability and have become more or less parasitic. The majority of disease-causing bacteria and their auxiliary virus bodies really belong to this group of renegade parasitic fungi. During the intervening ages all of the vast kingdom of plant life has evolved from ancestors from which the bacteria have also descended.

65:2.4 (732.2) The higher protozoan type of animal life soon appeared, and appeared suddenly. And from these far-distant times the ameba, the typical single-celled animal organism, has come on down but little modified. He disports himself today much as he did when he was the last and greatest achievement in life evolution. This minute creature and his protozoan cousins are to the animal creation what bacteria are to the plant kingdom; they represent the survival of the first early evolutionary steps in life differentiation together with failure of subsequent development.

65:2.5 (732.3) Before long the early single-celled animal types associated themselves in communities, first on the plan of the Volvox and presently along the lines of the Hydra and jellyfish. Still later there evolved the starfish, stone lilies, sea urchins, sea cucumbers, centipedes, insects, spiders, crustaceans, and the closely related groups of earthworms and leeches, soon followed by the mollusks—the oyster, octopus, and snail. Hundreds upon hundreds of species intervened and perished; mention is made only of those which survived the long, long struggle. Such nonprogressive specimens, together with the later appearing fish family, today represent the stationary types of early and lower animals, branches of the tree of life which failed to progress.

65:2.6 (732.4) The stage was thus set for the appearance of the first backboned animals, the fishes. From this fish family there sprang two unique modifications, the frog and the salamander. And it was the frog which began that series of progressive differentiations in animal life that finally culminated in man himself.

65:2.7 (732.5) The frog is one of the earliest of surviving human-race ancestors, but it also failed to progress, persisting today much as in those remote times. The frog is the only species ancestor of the early dawn races now living on the face of the earth. The human race has no surviving ancestry between the frog and the Eskimo.

65:2.8 (732.6) The frogs gave rise to the Reptilia, a great animal family which is virtually extinct, but which, before passing out of existence, gave origin to the whole bird family and the numerous orders of mammals.

65:2.9 (732.7) Probably the greatest single leap of all prehuman evolution was executed when the reptile became a bird. The bird types of today—eagles, ducks, pigeons, and ostriches—all descended from the enormous reptiles of long, long ago.

65:2.10 (732.8) The kingdom of reptiles, descended from the frog family, is today represented by four surviving divisions: two nonprogressive, snakes and lizards, together with their cousins, alligators and turtles; one partially progressive, the bird family, and the fourth, the ancestors of mammals and the direct line of descent of the human species. But though long departed, the massiveness of the passing Reptilia found echo in the elephant and mastodon, while their peculiar forms were perpetuated in the leaping kangaroos.

65:2.11 (733.1) Only fourteen phyla have appeared on Urantia, the fishes being the last, and no new classes have developed since birds and mammals.

65:2.12 (733.2) It was from an agile little reptilian dinosaur of carnivorous habits but having a comparatively large brain that the placental mammals suddenly sprang. These mammals developed rapidly and in many different ways, not only giving rise to the common modern varieties but also evolving into marine types, such as whales and seals, and into air navigators like the bat family.

65:2.13 (733.3) Man thus evolved from the higher mammals derived principally from the western implantation of life in the ancient east-west sheltered seas. The eastern and central groups of living organisms were early progressing favorably toward the attainment of prehuman levels of animal existence. But as the ages passed, the eastern focus of life emplacement failed to attain a satisfactory level of intelligent prehuman status, having suffered such repeated and irretrievable losses of its highest types of germ plasm that it was forever shorn of the power to rehabilitate human potentialities.

65:2.14 (733.4) Since the quality of the mind capacity for development in this eastern group was so definitely inferior to that of the other two groups, the Life Carriers, with the consent of their superiors, so manipulated the environment as further to circumscribe these inferior prehuman strains of evolving life. To all outward appearances the elimination of these inferior groups of creatures was accidental, but in reality it was altogether purposeful.

65:2.15 (733.5) Later in the evolutionary unfolding of intelligence, the lemur ancestors of the human species were far more advanced in North America than in other regions; and they were therefore led to migrate from the arena of western life implantation over the Bering land bridge and down the coast to southwestern Asia, where they continued to evolve and to benefit by the addition of certain strains of the central life group. Man thus evolved out of certain western and central life strains but in the central to near-eastern regions.

65:2.16 (733.6) In this way the life that was planted on Urantia evolved until the ice age, when man himself first appeared and began his eventful planetary career. And this appearance of primitive man on earth during the ice age was not just an accident; it was by design. The rigors and climatic severity of the glacial era were in every way adapted to the purpose of fostering the production of a hardy type of human being with tremendous survival endowment.


3. The Fostering of Evolution


65:3.1 (733.7) It will hardly be possible to explain to the present-day human mind many of the queer and apparently grotesque occurrences of early evolutionary progress. A purposeful plan was functioning throughout all of these seemingly strange evolutions of living things, but we are not allowed arbitrarily to interfere with the development of the life patterns after they have once been set in operation.

65:3.2 (733.8) Life Carriers may employ every possible natural resource and may utilize any and all fortuitous circumstances which will enhance the developmental progress of the life experiment, but we are not permitted mechanically to intervene in, or arbitrarily to manipulate the conduct and course of, either plant or animal evolution.

65:3.3 (733.9) You have been informed that Urantia mortals evolved by way of primitive frog development, and that this ascending strain, carried in potential in a single frog, narrowly escaped extinction on a certain occasion. But it should not be inferred that the evolution of mankind would have been terminated by an accident at this juncture. At that very moment we were observing and fostering no less than one thousand different and remotely situated mutating strains of life which could have been directed into various different patterns of prehuman development. This particular ancestral frog represented our third selection, the two prior life strains having perished in spite of all our efforts toward their conservation.

65:3.4 (734.1) Even the loss of Andon and Fonta before they had offspring, though delaying human evolution, would not have prevented it. Subsequent to the appearance of Andon and Fonta and before the mutating human potentials of animal life were exhausted, there evolved no less than seven thousand favorable strains which could have achieved some sort of human type of development. And many of these better stocks were subsequently assimilated by the various branches of the expanding human species.

65:3.5 (734.2) Long before the Material Son and Daughter, the biologic uplifters, arrive on a planet, the human potentials of the evolving animal species have been exhausted. This biologic status of animal life is disclosed to the Life Carriers by the phenomenon of the third phase of adjutant spirit mobilization, which automatically occurs concomitantly with the exhaustion of the capacity of all animal life to give origin to the mutant potentials of prehuman individuals.

65:3.6 (734.3) Mankind on Urantia must solve its problems of mortal development with the human stocks it has—no more races will evolve from prehuman sources throughout all future time. But this fact does not preclude the possibility of the attainment of vastly higher levels of human development through the intelligent fostering of the evolutionary potentials still resident in the mortal races. That which we, the Life Carriers, do toward fostering and conserving the life strains before the appearance of human will, man must do for himself after such an event and subsequent to our retirement from active participation in evolution. In a general way, man’s evolutionary destiny is in his own hands, and scientific intelligence must sooner or later supersede the random functioning of uncontrolled natural selection and chance survival.

65:3.7 (734.4) And in discussing the fostering of evolution, it would not be amiss to point out that, in the long future ahead, when you may sometime be attached to a corps of Life Carriers, you will have abundant and ample opportunity to offer suggestions and make any possible improvements in the plans and technique of life management and transplantation. Be patient! If you have good ideas, if your minds are fertile with better methods of administration for any part of the universal domains, you are certainly going to have an opportunity to present them to your associates and fellow administrators in the ages to come.


4. The Urantia Adventure


65:4.1 (734.5) Do not overlook the fact that Urantia was assigned to us as a life-experiment world. On this planet we made our sixtieth attempt to modify and, if possible, improve the Satania adaptation of the Nebadon life designs, and it is of record that we achieved numerous beneficial modifications of the standard life patterns. To be specific, on Urantia we worked out and have satisfactorily demonstrated not less than twenty-eight features of life modification which will be of service to all Nebadon throughout all future time.

65:4.2 (735.1) But the establishment of life on no world is ever experimental in the sense that something untried and unknown is attempted. The evolution of life is a technique ever progressive, differential, and variable, but never haphazard, uncontrolled, nor wholly experimental, in the accidental sense.

65:4.3 (735.2) Many features of human life afford abundant evidence that the phenomenon of mortal existence was intelligently planned, that organic evolution is not a mere cosmic accident. When a living cell is injured, it possesses the ability to elaborate certain chemical substances which are empowered so to stimulate and activate the neighboring normal cells that they immediately begin the secretion of certain substances which facilitate healing processes in the wound; and at the same time these normal and uninjured cells begin to proliferate—they actually start to work creating new cells to replace any fellow cells which may have been destroyed by the accident.

65:4.4 (735.3) This chemical action and reaction concerned in wound healing and cell reproduction represents the choice of the Life Carriers of a formula embracing over one hundred thousand phases and features of possible chemical reactions and biologic repercussions. More than half a million specific experiments were made by the Life Carriers in their laboratories before they finally settled upon this formula for the Urantia life experiment.

65:4.5 (735.4) When Urantia scientists know more of these healing chemicals, they will become more efficient in the treatment of injuries, and indirectly they will know more about controlling certain serious diseases.

65:4.6 (735.5) Since life was established on Urantia, the Life Carriers have improved this healing technique as it has been introduced on another Satania world, in that it affords more pain relief and exercises better control over the proliferation capacity of the associated normal cells.

65:4.7 (735.6) There were many unique features of the Urantia life experiment, but the two outstanding episodes were the appearance of the Andonic race prior to the evolution of the six colored peoples and the later simultaneous appearance of the Sangik mutants in a single family. Urantia is the first world in Satania where the six colored races sprang from the same human family. They ordinarily arise in diversified strains from independent mutations within the prehuman animal stock and usually appear on earth one at a time and successively over long periods of time, beginning with the red man and passing on down through the colors to indigo.

65:4.8 (735.7) Another outstanding variation of procedure was the late arrival of the Planetary Prince. As a rule, the prince appears on a planet about the time of will development; and if such a plan had been followed, Caligastia might have come to Urantia even during the lifetimes of Andon and Fonta instead of almost five hundred thousand years later, simultaneously with the appearance of the six Sangik races.

65:4.9 (735.8) On an ordinary inhabited world a Planetary Prince would have been granted on the request of the Life Carriers at, or sometime after, the appearance of Andon and Fonta. But Urantia having been designated a life-modification planet, it was by preagreement that the Melchizedek observers, twelve in number, were sent as advisers to the Life Carriers and as overseers of the planet until the subsequent arrival of the Planetary Prince. These Melchizedeks came at the time Andon and Fonta made the decisions which enabled Thought Adjusters to indwell their mortal minds.

65:4.10 (736.1) On Urantia the endeavors of the Life Carriers to improve the Satania life patterns necessarily resulted in the production of many apparently useless forms of transition life. But the gains already accrued are sufficient to justify the Urantia modifications of the standard life designs.

65:4.11 (736.2) It was our intention to produce an early manifestation of will in the evolutionary life of Urantia, and we succeeded. Ordinarily, will does not emerge until the colored races have long been in existence, usually first appearing among the superior types of the red man. Your world is the only planet in Satania where the human type of will has appeared in a precolored race.

65:4.12 (736.3) But in our effort to provide for that combination and association of inheritance factors which finally gave rise to the mammalian ancestors of the human race, we were confronted with the necessity of permitting hundreds and thousands of other and comparatively useless combinations and associations of inheritance factors to take place. Many of these seemingly strange by-products of our efforts are certain to meet your gaze as you dig back into the planetary past, and I can well understand how puzzling some of these things must be to the limited human viewpoint.


5. Life-Evolution Vicissitudes


65:5.1 (736.4) It was a source of regret to the Life Carriers that our special efforts to modify intelligent life on Urantia should have been so handicapped by tragic perversions beyond our control: the Caligastia betrayal and the Adamic default.

65:5.2 (736.5) But throughout all of this biologic adventure our greatest disappointment grew out of the reversion of certain primitive plant life to the prechlorophyll levels of parasitic bacteria on such an extensive and unexpected scale. This eventuality in plant-life evolution caused many distressful diseases in the higher mammals, particularly in the more vulnerable human species. When we were confronted with this perplexing situation, we somewhat discounted the difficulties involved because we knew that the subsequent admixture of the Adamic life plasm would so reinforce the resisting powers of the resulting blended race as to make it practically immune to all diseases produced by the vegetable type of organism. But our hopes were doomed to disappointment owing to the misfortune of the Adamic default.

65:5.3 (736.6) The universe of universes, including this small world called Urantia, is not being managed merely to meet our approval nor just to suit our convenience, much less to gratify our whims and satisfy our curiosity. The wise and all-powerful beings who are responsible for universe management undoubtedly know exactly what they are about; and so it becomes Life Carriers and behooves mortal minds to enlist in patient waiting and hearty co-operation with the rule of wisdom, the reign of power, and the march of progress.

65:5.4 (736.7) There are, of course, certain compensations for tribulation, such as Michael’s bestowal on Urantia. But irrespective of all such considerations, the later celestial supervisors of this planet express complete confidence in the ultimate evolutionary triumph of the human race and in the eventual vindication of our original plans and life patterns.


6. Evolutionary Techniques of Life


65:6.1 (737.1) It is impossible accurately to determine, simultaneously, the exact location and the velocity of a moving object; any attempt at measurement of either inevitably involves change in the other. The same sort of a paradox confronts mortal man when he undertakes the chemical analysis of protoplasm. The chemist can elucidate the chemistry of dead protoplasm, but he cannot discern either the physical organization or the dynamic performance of living protoplasm. Ever will the scientist come nearer and nearer the secrets of life, but never will he find them and for no other reason than that he must kill protoplasm in order to analyze it. Dead protoplasm weighs the same as living protoplasm, but it is not the same.

65:6.2 (737.2) There is original endowment of adaptation in living things and beings. In every living plant or animal cell, in every living organism—material or spiritual—there is an insatiable craving for the attainment of ever-increasing perfection of environmental adjustment, organismal adaptation, and augmented life realization. These interminable efforts of all living things evidence the existence within them of an innate striving for perfection.

65:6.3 (737.3) The most important step in plant evolution was the development of chlorophyll-making ability, and the second greatest advance was the evolution of the spore into the complex seed. The spore is most efficient as a reproductive agent, but it lacks the potentials of variety and versatility inherent in the seed.

65:6.4 (737.4) One of the most serviceable and complex episodes in the evolution of the higher types of animals consisted in the development of the ability of the iron in the circulating blood cells to perform in the double role of oxygen carrier and carbon dioxide remover. And this performance of the red blood cells illustrates how evolving organisms are able to adapt their functions to varying or changing environment. The higher animals, including man, oxygenate their tissues by the action of the iron of the red blood cells, which carries oxygen to the living cells and just as efficiently removes the carbon dioxide. But other metals can be made to serve the same purpose. The cuttlefish employs copper for this function, and the sea squirt utilizes vanadium.

65:6.5 (737.5) The continuation of such biologic adjustments is illustrated by the evolution of teeth in the higher Urantia mammals; these attained to thirty-six in man’s remote ancestors, and then began an adaptative readjustment toward thirty-two in the dawn man and his near relatives. Now the human species is slowly gravitating toward twenty-eight. The process of evolution is still actively and adaptatively in progress on this planet.

65:6.6 (737.6) But many seemingly mysterious adjustments of living organisms are purely chemical, wholly physical. At any moment of time, in the blood stream of any human being there exists the possibility of upward of 15,000,000 chemical reactions between the hormone output of a dozen ductless glands.

65:6.7 (737.7) The lower forms of plant life are wholly responsive to physical, chemical, and electrical environment. But as the scale of life ascends, one by one the mind ministries of the seven adjutant spirits become operative, and the mind becomes increasingly adjustive, creative, co-ordinative, and dominative. The ability of animals to adapt themselves to air, water, and land is not a supernatural endowment, but it is a superphysical adjustment.

65:6.8 (738.1) Physics and chemistry alone cannot explain how a human being evolved out of the primeval protoplasm of the early seas. The ability to learn, memory and differential response to environment, is the endowment of mind. The laws of physics are not responsive to training; they are immutable and unchanging. The reactions of chemistry are not modified by education; they are uniform and dependable. Aside from the presence of the Unqualified Absolute, electrical and chemical reactions are predictable. But mind can profit from experience, can learn from reactive habits of behavior in response to repetition of stimuli.

65:6.9 (738.2) Preintelligent organisms react to environmental stimuli, but those organisms which are reactive to mind ministry can adjust and manipulate the environment itself.

65:6.10 (738.3) The physical brain with its associated nervous system possesses innate capacity for response to mind ministry just as the developing mind of a personality possesses a certain innate capacity for spirit receptivity and therefore contains the potentials of spiritual progress and attainment. Intellectual, social, moral, and spiritual evolution are dependent on the mind ministry of the seven adjutant spirits and their superphysical associates.


7. Evolutionary Mind Levels


65:7.1 (738.4) The seven adjutant mind-spirits are the versatile mind ministers to the lower intelligent existences of a local universe. This order of mind is ministered from the local universe headquarters or from some world connected therewith, but there is influential direction of lower-mind function from the system capitals.

65:7.2 (738.5) On an evolutionary world much, very much, depends on the work of these seven adjutants. But they are mind ministers; they are not concerned in physical evolution, the domain of the Life Carriers. Nevertheless, the perfect integration of these spirit endowments with the ordained and natural procedure of the unfolding and inherent regime of the Life Carriers is responsible for the mortal inability to discern, in the phenomenon of mind, aught but the hand of nature and the outworking of natural processes, albeit you are occasionally somewhat perplexed in explaining all of everything connected with the natural reactions of mind as it is associated with matter. And if Urantia were operating more in accordance with the original plans, you would observe even less to arrest your attention in the phenomenon of mind.

65:7.3 (738.6) The seven adjutant spirits are more circuitlike than entitylike, and on ordinary worlds they are encircuited with other adjutant functionings throughout the local universe. On life-experiment planets, however, they are relatively isolated. And on Urantia, owing to the unique nature of the life patterns, the lower adjutants experienced far more difficulty in contacting with the evolutionary organisms than would have been the case in a more standardized type of life endowment.

65:7.4 (738.7) Again, on an average evolutionary world the seven adjutant spirits are far better synchronized with the advancing stages of animal development than they were on Urantia. With but a single exception, the adjutants experienced the greatest difficulty in contacting with the evolving minds of Urantia organisms that they had ever had in all their functioning throughout the universe of Nebadon. On this world there developed many forms of border phenomena—confusional combinations of the mechanical-nonteachable and the nonmechanical-teachable types of organismal response.

65:7.5 (739.1) The seven adjutant spirits do not make contact with the purely mechanical orders of organismal environmental response. Such preintelligent responses of living organisms pertain purely to the energy domains of the power centers, the physical controllers, and their associates.

65:7.6 (739.2) The acquisition of the potential of the ability to learn from experience marks the beginning of the functioning of the adjutant spirits, and they function from the lowliest minds of primitive and invisible existences up to the highest types in the evolutionary scale of human beings. They are the source and pattern for the otherwise more or less mysterious behavior and incompletely understood quick reactions of mind to the material environment. Long must these faithful and always dependable influences carry forward their preliminary ministry before the animal mind attains the human levels of spirit receptivity.

65:7.7 (739.3) The adjutants function exclusively in the evolution of experiencing mind up to the level of the sixth phase, the spirit of worship. At this level there occurs that inevitable overlapping of ministry—the phenomenon of the higher reaching down to co-ordinate with the lower in anticipation of subsequent attainment of advanced levels of development. And still additional spirit ministry accompanies the action of the seventh and last adjutant, the spirit of wisdom. Throughout the ministry of the spirit world the individual never experiences abrupt transitions of spirit co-operation; always are these changes gradual and reciprocal.

65:7.8 (739.4) Always should the domains of the physical (electrochemical) and the mental response to environmental stimuli be differentiated, and in turn must they all be recognized as phenomena apart from spiritual activities. The domains of physical, mental, and spiritual gravity are distinct realms of cosmic reality, notwithstanding their intimate interrelations.


8. Evolution in Time and Space


65:8.1 (739.5) Time and space are indissolubly linked; there is an innate association. The delays of time are inevitable in the presence of certain space conditions.

65:8.2 (739.6) If spending so much time in effecting the evolutionary changes of life development occasions perplexity, I would say that we cannot time the life processes to unfold any faster than the physical metamorphoses of a planet will permit. We must wait upon the natural, physical development of a planet; we have absolutely no control over geologic evolution. If the physical conditions would allow, we could arrange for the completed evolution of life in considerably less than one million years. But we are all under the jurisdiction of the Supreme Rulers of Paradise, and time is nonexistent on Paradise.

65:8.3 (739.7) The individual’s yardstick for time measurement is the length of his life. All creatures are thus time conditioned, and therefore do they regard evolution as being a long-drawn-out process. To those of us whose life span is not limited by a temporal existence, evolution does not seem to be such a protracted transaction. On Paradise, where time is nonexistent, these things are all present in the mind of Infinity and the acts of Eternity.

65:8.4 (739.8) As mind evolution is dependent on, and delayed by, the slow development of physical conditions, so is spiritual progress dependent on mental expansion and unfailingly delayed by intellectual retardation. But this does not mean that spiritual evolution is dependent on education, culture, or wisdom. The soul may evolve regardless of mental culture but not in the absence of mental capacity and desire—the choice of survival and the decision to achieve ever-increasing perfection—to do the will of the Father in heaven. Although survival may not depend on the possession of knowledge and wisdom, progression most certainly does.

65:8.5 (740.1) In the cosmic evolutionary laboratories mind is always dominant over matter, and spirit is ever correlated with mind. Failure of these diverse endowments to synchronize and co-ordinate may cause time delays, but if the individual really knows God and desires to find him and become like him, then survival is assured regardless of the handicaps of time. Physical status may handicap mind, and mental perversity may delay spiritual attainment, but none of these obstacles can defeat the whole-souled choice of will.

65:8.6 (740.2) When physical conditions are ripe, sudden mental evolutions may take place; when mind status is propitious, sudden spiritual transformations may occur; when spiritual values receive proper recognition, then cosmic meanings become discernible, and increasingly the personality is released from the handicaps of time and delivered from the limitations of space.


65:8.7 (740.3) [Sponsored by a Life Carrier of Nebadon resident on Urantia.]

 

Documento 65

O Supercontrole da Evolução

65:0.1 (730.1) A VIDA evolucionária material básica — a vida pré-mental — é formulada pelos Mestres Controladores Físicos e pela ministração da implantação da vida vinda dos Sete Espíritos Mestres, juntamente com a ministração ativa dos Portadores da Vida designados. Como resultado da função coordenada dessa criatividade tríplice, desenvolve-se uma capacidade física do organismo para possuir mente — mecanismos materiais de reação inteligente aos estímulos ambientais externos e, mais tarde, aos estímulos internos, ou influências que têm origem na própria mente do organismo.

65:0.2 (730.2) Há, então, três níveis distintos de produção e de evolução da vida:

 

65:0.3 (730.3) 1. O domínio da energia física — produto da capacidade da mente.

65:0.4 (730.4) 2. A ministração da mente, feita pelos espíritos ajudantes — influenciando a capacidade espiritual.

65:0.5 (730.5) 3. A dotação espiritual da mente mortal — culminando no outorgamento dos Ajustadores do Pensamento.

 

65:0.6 (730.6) Os níveis mecânicos, não ensináveis, de reação do organismo ao meio ambiente, são do domínio dos controladores físicos. Os espíritos ajudantes da mente ativam e regulam os tipos de mente adaptáveis ou ensináveis, não mecânicos — aqueles mecanismos de resposta dos organismos capazes de aprender a partir da experiência. E, à medida que os espíritos ajudantes manipulam, desse modo, os potenciais da mente, também os Portadores da Vida exercem um controle discriminador considerável sobre os aspectos ambientais do processo evolucionário, até o momento do aparecimento da vontade humana — a capacidade de conhecer Deus e o poder de optar por adorá-Lo.

65:0.7 (730.7) É o funcionamento coordenado e integrado dos Portadores da Vida, dos controladores físicos e dos espíritos ajudantes que condiciona o curso da evolução orgânica nos mundos habitados. E é por isso que a evolução — em Urântia, ou em outro lugar — tem sempre um propósito, nunca sendo acidental.

 

1. As Funções dos Portadores da Vida

 

65:1.1 (730.8) Os Portadores da Vida são dotados com um potencial de metamorfose da personalidade que apenas poucas ordens de criaturas possuem. Esses Filhos do universo local são capazes de funcionar em três fases diversas do ser. Geralmente, eles cumprem os seus deveres como Filhos da fase intermediária, sendo esse o estado da sua origem. Todavia, um Portador da Vida, nesse estágio de existência, não poderia possivelmente funcionar sobre os domínios eletroquímicos como um fabricante de energias físicas e partículas materiais em unidades de existência vivente.

65:1.2 (730.9) Os Portadores da Vida são capazes de funcionar, e funcionam, nos três seguintes níveis:

 

65:1.3 (730.10) 1. O nível físico da eletroquímica.

65:1.4 (730.11) 2. A fase intermediária usual de existência quase moroncial.

65:1.5 (730.12) 3. O nível semi-espiritual avançado.

 

65:1.6 (731.1) Quando se preparam para empreender a implantação da vida, depois de haverem selecionado os locais para esse trabalho, os Portadores da Vida convocam a comissão de arcanjos de transmutação dos Portadores da Vida. Esse grupo consiste de dez ordens de personalidades diversas, incluindo os controladores físicos e seus colaboradores, e é presidido pelo comandante dos arcanjos, atuando nessa função por mandado de Gabriel e com a permissão dos Anciães dos Dias. Quando são circuitados adequadamente, tais seres podem efetuar modificações tais, nos Portadores da Vida, que os capacitam imediatamente para funcionar nos níveis físicos da eletroquímica.

65:1.7 (731.2) Depois que os modelos da vida houverem sido formulados e as organizações materiais estiverem devidamente completas, as forças supramateriais envolvidas na propagação da vida tornam-se imediatamente ativas, e assim a vida passa a existir. A partir daí, os Portadores da Vida retornam imediatamente à sua meia-fase intermediária normal de existência da personalidade, estado no qual podem manipular as unidades vivas e manobrar os organismos em evolução, mesmo estando despojados de toda a capacidade de organizar — de criar — novos padrões de matéria viva.

65:1.8 (731.3) Depois que a evolução orgânica houver seguido o seu curso, até um certo nível, e o livre-arbítrio do tipo humano houver aparecido nos organismos mais elevados em evolução, os Portadores da Vida devem abandonar o planeta ou então fazer votos de renúncia; quer dizer, devem comprometer-se a se abster de quaisquer tentativas de influir posteriormente no curso da evolução orgânica. E, quando esses votos são feitos voluntariamente, pelos Portadores da Vida que escolherem permanecer no planeta, como conselheiros futuros para aqueles a quem será confiada a tarefa de proteger as criaturas de vontade, recém-evoluídas, é convocada uma comissão de doze, presidida pelo comandante dos Estrelas Vespertinos, atuando com a autoridade do Soberano do Sistema e a permissão de Gabriel; e, então, esses Portadores da Vida são transmutados para a terceira fase da existência da personalidade — o nível semi-espiritual do ser. E, nessa terceira fase da existência, tenho eu funcionado em Urântia desde os tempos de Andon e Fonta.

65:1.9 (731.4) Aguardamos ansiosos pela época em que o universo possa estabelecer-se em luz e vida, um possível quarto estágio do ser, no qual seremos integralmente espirituais, mas nunca nos foi revelada a técnica por meio da qual poderemos alcançar esse desejável estado avançado.

 

2. O Panorama Evolucionário

 

65:2.1 (731.5) A história da ascensão do homem, partindo das algas marinhas até que chegue a ser o senhor da criação terrestre, de fato é uma epopéia de lutas biológicas e sobrevivência da mente. Os ancestrais primordiais do homem foram, literalmente, o limo e o lodo do fundo do oceano, nas baías e nas lagunas de águas mornas e estagnadas da vasta linha do litoral dos antigos mares interiores; aquelas mesmas águas nas quais os Portadores da Vida estabeleceram as três implantações independentes de vida em Urântia.

65:2.2 (731.6) Pouquíssimas espécies de tipos marinhos primitivos de vegetação que participaram daquelas mutações históricas, e que resultaram nos organismos na fronteira da vida animal, ainda hoje continuam existindo. As esponjas constituem os sobreviventes de um desses tipos primitivos intermediários, os organismos por meio dos quais se deu a transição gradual de vegetal até animal. Essas formas primitivas de transição, embora não sendo idênticas às esponjas modernas, foram muito semelhantes a elas; eram organismos verdadeiramente na fronteira — nem vegetais, nem animais — e que, finalmente, conduziram ao desenvolvimento das verdadeiras formas animais de vida.

65:2.3 (732.1) As bactérias, organismos vegetais simples de uma natureza muito primitiva, mudaram pouco desde o alvorecer da vida, exibindo mesmo um grau de retroação no seu comportamento parasitário. Muitos dos fungos também representam um movimento retrógrado de evolução, sendo plantas que perderam a sua capacidade de produzir clorofila e havendo-se transformado mais ou menos em parasitas. A maioria das bactérias que causam doenças, e os seus corpos auxiliares de vírus, realmente pertencem a esse grupo de fungos parasitas desertores. Durante idades intermediárias, todo o vasto reino da vida vegetal evoluiu de ancestrais, dos quais as bactérias também descendem.

65:2.4 (732.2) O tipo mais elevado de vida animal protozoária logo apareceu, e apareceu de repente. E, desses tempos longínquos, veio a ameba, o organismo animal típico, de uma célula, apenas um pouco modificada. Ela age, hoje, do mesmo modo como o fazia quando era ainda a mais recente das mais importantes realizações na evolução da vida. Essa diminuta criatura e seus primos protozoários são, para a criação animal, o que as bactérias são para o reino vegetal; representam a sobrevivência dos primeiros passos evolucionários primitivos na diferenciação da vida, ao lado do fracasso dos desenvolvimentos subseqüentes.

65:2.5 (732.3) Logo os tipos primitivos de animais unicelulares associaram-se em comunidades, primeiro, em um nível volvoxídeo e, depois, ao longo da linha da hidra e da medusa. E mais tarde ainda evoluíram, resultando em estrelas-do-mar, crinóides, ouriços-do-mar, centopéias, pepinos-do-mar, insetos, aranhas, crustáceos e grupos correlatos de vermes da terra e sanguessugas, seguidos logo pelos moluscos — ostras, polvo e caracol. Centenas e centenas de espécies surgiram e pereceram; e seja feita menção apenas àquelas que sobreviveram às longuíssimas lutas. Tais espécimes não progressivos, junto com a família dos peixes a surgir depois, representam atualmente os tipos estacionários de animais primitivos inferiores, ramificações da árvore da vida que deixaram de progredir.

65:2.6 (732.4) O cenário estava desse modo estabelecido para o aparecimento dos primeiros animais vertebrados, os peixes. Dessa família de peixes surgiram duas modificações únicas, a rã e a salamandra. E foi a rã que começou aquela série de diferenciações progressivas na vida animal as quais culminaram, finalmente, no próprio homem.

65:2.7 (732.5) A rã é um dos mais antigos ancestrais sobreviventes da raça humana, mas também deixou de evoluir, sendo hoje muito semelhante à dos seus tempos remotos. A rã é a única espécie ancestral das raças iniciais que ainda vive sobre a face da Terra. A raça humana não tem nenhum ancestral sobrevivente entre a rã e o esquimó.

65:2.8 (732.6) As rãs deram origem aos répteis, uma grande família animal que está virtualmente extinta, mas que, antes de deixar de existir, deu origem a toda a família de pássaros e às numerosas ordens de mamíferos.

65:2.9 (732.7) Provavelmente o maior salto, em toda a evolução pré-humana, foi dado quando um dos répteis transformou-se em um pássaro. Os tipos de pássaros de hoje — águias, patos, pombos e avestruzes — todos descenderam de répteis enormes de muitas eras atrás.

65:2.10 (732.8) O reino dos répteis, que descendeu da família da rã, é representado hoje por quatro divisões sobreviventes: duas não progressivas, as cobras e os lagartos, junto com os seus primos, os crocodilos e as tartarugas; uma parcialmente progressiva, a família dos pássaros e a quarta, a dos ancestrais dos mamíferos e a linha direta de descendentes da espécie humana. Contudo, ainda que há muito extinta, a enormidade passageira dos répteis encontrou eco nos elefantes e mastodontes, enquanto as suas formas peculiares ficaram perpetuadas nos cangurus saltadores.

65:2.11 (733.1) Apenas quatorze filos apareceram em Urântia, os peixes sendo os últimos; e nenhuma classe nova desenvolveu-se desde os pássaros e os mamíferos.

65:2.12 (733.2) Foi de um pequeno e ágil dinossauro réptil, de hábitos carnívoros, tendo um cérebro relativamente grande, que os mamíferos placentários surgiram subitamente. Esses mamíferos desenvolveram-se rapidamente e de muitos modos diferentes, não apenas dando surgimento às variedades modernas comuns, mas também evoluindo até os tipos marinhos, tais como as baleias e focas, e os navegadores do ar, como a família dos morcegos.

65:2.13 (733.3) O homem, assim, evoluiu dos mamíferos mais elevados, derivados principalmente da implantação ocidental da vida nos antigos mares abrigados, que iam de leste para oeste. Os grupos oriental e central de organismos vivos, desde o princípio, progrediram favoravelmente até alcançarem os níveis pré-humanos de existência animal. À medida que as idades passaram, porém, o foco oriental de implantação de vida não alcançou um nível satisfatório de status pré-humano de inteligência, tendo sofrido perdas tão repetidas e irrecuperáveis dos seus tipos mais elevados do plasma da germinação, que ficou para sempre destituído do poder de reabilitar as suas potencialidades humanas.

65:2.14 (733.4) Já que a qualidade da capacidade da mente para o desenvolvimento, nesse grupo oriental, foi definitivamente tão inferior àquela dos outros dois grupos, os Portadores da Vida, com o consentimento dos seus superiores, manipularam o ambiente de um modo tal a circunscreverem mais ainda essas linhagens inferiores pré-humanas de vida em evolução. Para aparências externas, a eliminação desses grupos inferiores de criaturas mostrou-se acidental, mas na realidade foi intencional.

65:2.15 (733.5) Mais tarde, no desenvolvimento evolucionário da inteligência, os ancestrais lemurianos da espécie humana estavam muito mais avançados na América do Norte do que em outras regiões; e foram, por isso, levados a migrar, da arena de implantação ocidental de vida, para o estreito de Behring, e, costa abaixo, ao Sudoeste da Ásia, onde continuaram a evoluir e a beneficiar-se do acoplamento de algumas linhagens do grupo central de vida. O homem evoluiu assim, de algumas linhagens ocidentais e centrais de vida, apenas nas regiões centrais e do Oriente-Próximo.

65:2.16 (733.6) Desse modo, a vida que foi plantada em Urântia evoluiu até a era glacial, quando, pela primeira vez, o próprio homem apareceu e começou a sua movimentada carreira planetária. E esse surgimento do homem primitivo na Terra, durante a era glacial, não foi puramente acidental; foi intencional. Os rigores e severidade climáticos da era glacial foram adequados, em todos os sentidos, aos propósitos de fomentar a produção de um tipo vigoroso de ser humano, com uma imensa capacidade de sobrevivência.

 

3. O Estímulo à Evolução

 

65:3.1 (733.7) Dificilmente será possível explicar à mente humana atual muitas das ocorrências estranhas e aparentemente grotescas do progresso evolucionário primitivo. Um plano com um propósito estava em andamento durante todas essas evoluções aparentemente estranhas das coisas vivas, mas não nos é permitido interferir arbitrariamente no desenvolvimento dos modelos de vida depois de colocados em operação.

65:3.2 (733.8) Os Portadores da Vida podem empregar todos os recursos naturais possíveis e utilizar todas e quaisquer circunstâncias fortuitas que irão elevar o desenvolvimento do progresso da vida experimental; mas não nos é permitido intervir mecanicamente, nem manipular arbitrariamente a conduta e o curso da evolução, seja das plantas, seja dos animais.

65:3.3 (733.9) Vós fostes informados de que os mortais de Urântia evoluíram por meio do desenvolvimento da rã primitiva, e que essa linhagem ascendente, levada em potencial dentro de uma única rã, escapou por pouco da extinção, em uma certa ocasião. Não se deve inferir disso, contudo, que a evolução da humanidade poderia ter sido impedida por um acidente nessa conjuntura. Naquele exato momento estávamos observando e estimulando nada mais do que mil linhagens de vida mutante, diferentes e muito distantes, que poderiam ter sido encaminhadas até vários modelos diferentes de desenvolvimento pré-humano. Essa rã ancestral, em particular, representava a nossa terceira seleção; as duas linhagens de vida anteriores haviam perecido, a despeito dos nossos esforços para sua conservação.

65:3.4 (734.1) Mesmo a perda de Andon e Fonta, caso ocorresse antes que tivessem tido uma progênie, embora isso houvesse retardado a evolução humana, não a teria impedido. Depois do aparecimento de Andon e Fonta, e antes que os potenciais humanos mutantes de vida animal estivessem exauridos, nada menos do que sete mil linhagens favoráveis haviam evoluído e poderiam haver culminado em alguma espécie de tipo humano em desenvolvimento. E muitas dessas raças melhores foram, subseqüentemente, assimiladas pelas várias ramificações das espécies humanas em expansão.

65:3.5 (734.2) Muito antes de o Filho e a Filha Material, elevadores biológicos, chegarem ao planeta os potenciais humanos das espécies animais em evolução haviam-se exaurido. Esse status biológico da vida animal é revelado aos Portadores da Vida por meio do fenômeno da terceira fase da mobilização do espírito ajudante, o que, de modo automático, ocorre concomitantemente com a exaustão da capacidade de toda vida animal de dar origem aos potenciais mutantes de indivíduos pré-humanos.

65:3.6 (734.3) A humanidade em Urântia deve resolver os problemas que tem com o desenvolvimento mortal das raças humanas — nenhuma raça mais irá evoluir de fontes pré-humanas em todo o tempo futuro. Esse fato, todavia, não exclui a possibilidade de se atingir níveis de desenvolvimento humano amplamente mais elevados, por meio de uma estimulação inteligente dos potenciais evolucionários ainda residentes nas raças mortais. Tudo o que nós, os Portadores da Vida, fazemos para fomentar e conservar as linhagens de vida, antes do aparecimento da vontade humana, o homem deve fazer por si próprio, depois de tudo isso e depois que deixarmos de lado a nossa participação ativa na evolução. De modo geral, o destino evolucionário do homem está nas suas próprias mãos, e a inteligência científica deve, mais cedo ou mais tarde, substituir o funcionamento aleatório da seleção natural descontrolada e da casualidade na sobrevivência.

65:3.7 (734.4) E, ao discutir o estímulo à evolução, não seria impróprio apontar que, em um futuro bem adiante, quando em algum momento estiverdes ligados a um corpo de Portadores da Vida, vós tereis oportunidades amplas e abundantes de fazer sugestões para se fazer quaisquer melhoramentos possíveis nos planos e na técnica de transplantar e de conduzir a vida. Sede pacientes! Se tiverdes boas idéias, se as vossas mentes forem férteis de métodos melhores de administração para qualquer parte dos domínios universais, ireis por certo ter uma oportunidade de apresentá-los aos vossos companheiros administradores nas idades que virão.

 

4. A Aventura de Urântia

 

65:4.1 (734.5) Não negligencieis o fato de que Urântia foi designada para nós como um mundo de vida experimental. Fizemos, neste planeta, a nossa sexagésima tentativa de modificar e, se possível, de melhorar a adaptação, em Satânia, dos projetos de vida de Nébadon; e consta nos registros que realizamos numerosas modificações benéficas nos modelos médios da vida. Para ser específico, em Urântia, aprimoramos e demonstramos satisfatoriamente nada menos do que vinte e oito particularidades de modificação na vida, que serão de muita utilidade para todo o Nébadon durante todos os tempos futuros.

65:4.2 (735.1) Todavia, o estabelecimento da vida em nenhum mundo jamais é experimental, no sentido de que algo ainda não experimentado e desconhecido seja intentado. A evolução da vida é uma técnica sempre progressiva, diferencial e variável, mas não é jamais fortuita, descontrolada, nem inteiramente experimental, no sentido acidental.

65:4.3 (735.2) Muitas facetas da vida humana oferecem evidências abundantes de que o fenômeno da existência mortal foi inteligentemente planejado, de que a evolução orgânica não é um mero acidente cósmico. Quando uma célula viva é ferida, ela possui a capacidade de elaborar algumas substâncias químicas que têm o poder de estimular e ativar as células vizinhas normais, para que iniciem imediatamente a secreção de certas substâncias que facilitam os processos de cura na ferida; e, ao mesmo tempo, essas células normais e não feridas começam a proliferar — de fato começam a trabalhar, criando novas células para repor qualquer célula companheira que possa haver sido destruída por acidente.

65:4.4 (735.3) Essa ação e essa reação químicas, ligadas à cura de feridas e à reprodução das células, representam a escolha dos Portadores da Vida de uma fórmula que abrange mais de cem mil fases e aspectos de reações químicas possíveis e repercussões biológicas. Mais de meio milhão de experimentos específicos foram efetuados pelos Portadores da Vida nos seus laboratórios, antes que finalmente estabelecessem essa fórmula para o experimento de vida em Urântia.

65:4.5 (735.4) Quando os cientistas de Urântia souberem mais sobre essas substâncias que curam, tornar-se-ão mais eficazes no tratamento de lesões e, indiretamente, irão saber mais sobre como controlar certas doenças sérias.

65:4.6 (735.5) Desde que a vida foi estabelecida em Urântia, os Portadores da Vida têm melhorado essa técnica de cura, a qual, introduzida em um outro mundo de Satânia, ofereceu mais alívio da dor e exerceu um controle melhor sobre a capacidade de proliferação que têm as células vizinhas normais.

65:4.7 (735.6) Houve muitos aspectos singulares no experimento de vida de Urântia, mas os dois episódios que se destacaram foram o aparecimento das raças andônicas antes da evolução dos seis povos coloridos e, posteriormente, a aparição simultânea dos mutantes sangiques em uma única família. Urântia é o primeiro mundo em Satânia em que as seis raças coloridas surgiram da mesma família humana. Geralmente estas advêm de linhagens diversificadas de mutações independentes, dentro da raça animal pré-humana e, usualmente, aparecem no mundo uma de cada vez e sucessivamente, durante períodos longos de tempo, começando pelo homem vermelho, passando pelas diversas cores, e indo até o índigo.

65:4.8 (735.7) Uma outra variação destacável de procedimento foi a chegada tardia do Príncipe Planetário. Via de regra, o príncipe aparece em um planeta por volta da época do desenvolvimento da vontade; e, se esse plano houvesse sido obedecido, Caligástia poderia ter vindo para Urântia até mesmo durante a vida de Andon e Fonta, em vez de quase quinhentos mil anos mais tarde, simultaneamente com o aparecimento das seis raças sangiques.

65:4.9 (735.8) A um mundo habitado normal teria sido concedido logo um Príncipe Planetário, quando solicitado pelos Portadores da Vida, ou seja, quando apareceram Andon e Fonta, ou pouco tempo depois. Todavia, como Urântia havia sido designado como um planeta em que a vida é modificada, foi em conseqüência de um acordo antecipado que os observadores Melquisedeques, em número de doze, foram enviados como conselheiros dos Portadores da Vida, atuando como supervisores do planeta até a chegada subseqüente do Príncipe Planetário. Esses Melquisedeques vieram na época em que Andon e Fonta tomaram as decisões que tornaram possível aos Ajustadores do Pensamento residirem nas suas mentes mortais.

65:4.10 (736.1) Em Urântia, os esforços dos Portadores da Vida para melhorar os modelos da vida em Satânia necessariamente resultaram na produção de muitas formas aparentemente inúteis de vida transitória. Os ganhos já conquistados, no entanto, são suficientes para justificar as modificações dos modelos do projeto de vida feitas em Urântia.

65:4.11 (736.2) A nossa intenção era produzir uma manifestação antecipada da vontade na vida evolucionária de Urântia, e tivemos êxito. Em geral, só depois que as raças coloridas têm já algum tempo de existência é que a vontade emerge, usualmente aparecendo primeiro entre os tipos superiores de homens vermelhos. O vosso mundo é o único planeta de Satânia em que o tipo humano de vontade surgiu em uma raça anterior às raças coloridas.

65:4.12 (736.3) Contudo, em nossos esforços para chegar a essa combinação e associação de fatores de hereditariedade que finalmente conduziriam aos ancestrais mamíferos da raça humana, nos deparamos com a necessidade de permitir que acontecessem centenas ou mesmo milhares de outras combinações e associações relativamente inúteis de fatores de hereditariedade. É certo que muitos desses subprodutos aparentemente estranhos dos nossos esforços irão deparar com o vosso espanto quando escavardes para ir até o passado planetário, e posso muito bem compreender o quanto algumas dessas coisas podem tornar-se intrigantes sob o ponto de vista limitado da mente humana.

 

5. As Vicissitudes da Evolução da Vida

 

65:5.1 (736.4) Foi uma fonte de pesar para os Portadores da Vida que os nossos esforços especiais, para modificar a vida inteligente em Urântia, houvessem sido tão prejudicados por perversões trágicas que escaparam ao nosso controle: a traição de Caligástia e a falta Adâmica.

65:5.2 (736.5) Durante toda essa aventura biológica, todavia, a nossa maior decepção veio da reversão, em uma escala muito extensa e inesperada, de certas vidas vegetais primitivas aos níveis pré-clorofílicos de bactérias parasitárias. Essa eventualidade, na evolução da vida vegetal, provocou muitas doenças desoladoras nos mamíferos mais elevados, particularmente nas espécies humanas mais vulneráveis. Quando deparamos com essa situação de perplexidade, de um certo modo, nós não demos grande importância às dificuldades envolvidas, porque sabíamos que a combinação que viria subseqüentemente, do plasma da vida Adâmica, reforçaria de tal modo os poderes de resistência da mistura resultante de raças, a ponto de torná-la praticamente imune a todas as doenças produzidas pelos tipos vegetais de organismos. As nossas esperanças, porém, estavam fadadas à decepção, devido à infelicidade da falta Adâmica.

65:5.3 (736.6) O universo dos universos, incluindo esse pequeno mundo chamado Urântia, não está sendo administrado para adaptar-se apenas às nossas conveniências, nem apenas para receber a nossa aprovação e muito menos para gratificar os caprichos ou satisfazer à nossa curiosidade. Os seres sábios e Todo-Poderosos, responsáveis pela gestão do universo, sem dúvida sabem exatamente o que fazer; e assim é próprio aos Portadores da Vida e cabe às mentes mortais comportar-se, na espera, com a devida paciência e uma cooperação sincera com as regras da sabedoria, o reino do poder e a marcha do progresso.

65:5.4 (736.7) Evidentemente, certas compensações advêm depois das atribulações, tais como a outorga de Michael em Urântia. Independentemente dessas considerações, porém, os supervisores celestes mais recentes deste planeta expressam a sua confiança completa no triunfo último da evolução da raça humana e que, afinal, vinguem os nossos planos e modelos originais de vida.

 

6. As Técnicas Evolucionárias de Vida

 

65:6.1 (737.1) É impossível determinar com precisão, simultaneamente, a localização exata e a velocidade de um objeto em movimento; qualquer tentativa de medir uma dessas grandezas acarreta uma alteração inevitável na outra. O homem mortal depara com o mesmo tipo de paradoxo quando efetua a análise química do protoplasma. O químico pode elucidar a composição química do protoplasma morto, mas não pode discernir a organização física nem o funcionamento dinâmico do protoplasma enquanto está vivo. O cientista chegará mais e mais próximo dos segredos da vida, mas nunca os localizará e por nenhuma outra razão senão a de ter de matar o protoplasma para analisá-lo. O protoplasma morto pesa tanto quanto o protoplasma vivo, mas já não é o mesmo.

65:6.2 (737.2) Há um dom original de adaptação nas coisas e seres vivos. Em toda planta ou célula animal viva, em todo organismo vivo — material ou espiritual — , há um desejo insaciável de alcançar uma perfeição sempre crescente de ajuste ao ambiente, de adaptação do organismo para aumentar a realização da vida. Esses esforços intermináveis, de todas as coisas vivas, evidenciam a existência, dentro delas, de uma busca inata de perfeição.

65:6.3 (737.3) O mais importante passo na evolução das plantas foi o desenvolvimento da capacidade de produzir a clorofila, e o segundo maior avanço foi o esporo haver evoluído até uma semente complexa. O esporo é mais eficiente como um agente reprodutor, mas faltam-lhe os potenciais da variedade e da versatilidade inerentes à semente.

65:6.4 (737.4) Um dos mais úteis e complexos episódios na evolução dos mais elevados tipos de animais consistiu no desenvolvimento da capacidade do ferro, nas células do sangue circulante, de atuar com a dupla função de transportar o oxigênio e poder remover o dióxido de carbono. E essa atuação das células vermelhas do sangue ilustra como os organismos em evolução são capazes de adaptar suas funções ao ambiente variável e alterável. Os animais superiores, incluindo o homem, oxigenam os seus tecidos por meio da ação do ferro das células vermelhas do sangue, que levam o oxigênio até as células vivas e, de um modo também eficiente, retiram o dióxido de carbono. Outros metais, no entanto, podem servir ao mesmo propósito. A lula-choco emprega o cobre nessa função, e a seringa-do-mar utiliza o vanádio.

65:6.5 (737.5) A continuação desses ajustes biológicos é ilustrada pela evolução dos dentes nos mamíferos superiores em Urântia; os ancestrais distantes do homem tinham trinta e seis, então começou um reajustamento de adaptação, tendo o homem primitivo, e os seus parentes próximos, passado a ter trinta e dois dentes. Agora, a espécie humana tende vagarosamente para vinte e oito dentes. Ativa, e adaptativamente, o processo de evolução ainda está em progresso neste planeta.

65:6.6 (737.6) Todavia, muitos ajustes aparentemente misteriosos dos organismos vivos são puramente químicos, integralmente físicos. A qualquer momento, na corrente sangüínea de qualquer ser humano, há a possibilidade de acontecerem até 15 milhões de reações químicas entre os hormônios de uma dúzia de glândulas endócrinas.

65:6.7 (737.7) As formas inferiores de vida vegetal são totalmente sensíveis ao meio ambiente físico, químico e elétrico. Entretanto, à medida que se ascende na escala da vida, as ministrações da mente dos sete espíritos ajudantes tornam-se, uma a uma, mais atuantes; e a mente propõe-se cada vez mais ajustar, criar, coordenar e dominar. A capacidade dos animais de adaptar-se ao ar, à água e à terra não é um dom sobrenatural, mas um ajustamento suprafísico.

65:6.8 (738.1) A física e a química sozinhas não conseguem explicar como um ser humano evoluiu vindo do protoplasma primevo dos mares primitivos. A capacidade de aprender, a memória e a resposta diferenciada ao ambiente são dons da mente. As leis da física não reagem ao aperfeiçoamento; elas são invariáveis e imutáveis. As reações da química não são modificáveis pela educação; são uniformes, confiáveis. À parte a presença do Absoluto Inqualificável, as reações elétricas e químicas são previsíveis. Mas a mente pode tirar proveito da experiência, pode aprender de hábitos de reações comportamentais que respondem à repetição de estímulos.

65:6.9 (738.2) Os organismos pré-inteligentes reagem aos estímulos do ambiente, mas esses organismos, reativos à ministração da mente, podem ajustar e manipular o próprio ambiente.

65:6.10 (738.3) O cérebro físico, com o seu sistema nervoso associado, possui a capacidade inata de responder à ministração da mente; do mesmo modo que a mente, em desenvolvimento, de uma personalidade possui uma certa capacidade inata de receptividade ao espírito e, portanto, traz em si os potenciais do progresso e realização espiritual. A evolução intelectual, social, moral e espiritual depende da ministração da mente, feita pelos sete espíritos ajudantes e seus colaboradores suprafísicos.

 

7. Os Níveis Evolucionários da Mente

 

65:7.1 (738.4) Os sete espíritos ajudantes da mente são versáteis ministradores da mente para as existências inferiores inteligentes do universo local. Essa ordem de mente é ministrada das sedes-centrais do universo local ou de algum mundo conectado a elas; as capitais dos sistemas, porém, têm uma influência na direção da função das mentes inferiores.

65:7.2 (738.5) Muitas coisas dependem do trabalho desses sete ajudantes, num mundo evolucionário. No entanto, são os ministros da mente; eles não se ocupam da evolução física, domínio este que é dos Portadores da Vida. A integração perfeita desses dons do espírito, contudo, com o procedimento ordenado e natural do desdobrar do regime inerente dos Portadores da Vida, é responsável pela incapacidade dos mortais de discernir, no fenômeno da mente, nada a não ser a mão da natureza e o trabalho de processos naturais; embora, ocasionalmente, chegais a ficar um tanto embaraçados para explicar a totalidade das reações ligadas às reações naturais da mente, naquilo em que é associada à matéria. E, caso Urântia estivesse evoluindo mais de acordo com os planos originais, iríeis observar menos fatos ainda a chamar a vossa atenção para o fenômeno da mente.

65:7.3 (738.6) Os sete espíritos ajudantes são mais comparáveis a circuitos do que a entidades e, nos mundos normais, estão circuitados com outros funcionamentos ajudantes em todo o universo local. Nos planetas de experimentação de vida, contudo, estão relativamente isolados. E, em Urântia, devido à natureza singular dos seus modelos de vida, os ajudantes menos elevados tiveram muito mais dificuldade para contatar os organismos evolucionários do que teriam tido no caso de um tipo mais padronizado de dotação de vida.

65:7.4 (738.7) Além disso, em um mundo evolucionário mediano, os sete espíritos ajudantes estão muito mais bem sincronizados com os estágios avançados do desenvolvimento animal do que jamais estiveram em Urântia. Respeitada uma única exceção, a dificuldade em contatar as mentes em evolução dos organismos de Urântia foi a maior que os ajudantes já tiveram em todas as suas operações no universo de Nébadon. Nesse mundo, desenvolveram-se muitas formas de fenômenos limítrofes — de combinações confusas dos tipos mecânicos não-ensináveis e ensináveis não-mecânicos de resposta do organismo.

65:7.5 (739.1) Os sete espíritos ajudantes não fazem contato com as ordens puramente mecânicas de resposta do organismo ao ambiente. Essas respostas pré-inteligentes dos organismos vivos pertencem puramente aos domínios da energia dos centros de potência, dos controladores físicos e seus congêneres.

65:7.6 (739.2) A aquisição do potencial de capacidade para aprender da experiência marca o início do funcionamento dos espíritos ajudantes, e eles funcionam nas mentes desde as mais inferiores das existências primitivas e invisíveis aos mais elevados tipos de mentes na escala evolucionária dos seres humanos. Eles são a fonte e o modelo para os comportamentos que, de outro modo, seriam mais ou menos misteriosos, e para as reações rápidas não completamente compreendidas da mente ao ambiente material. Essas influências, sempre fiéis e dignas de confiança, devem por muito tempo levar adiante as suas ministrações preliminares, antes que a mente animal atinja os níveis humanos de receptividade ao espírito.

65:7.7 (739.3) Os ajudantes funcionam exclusivamente na evolução da mente experiencial até o nível da sexta fase, o espírito da adoração. Nesse nível, ocorre aquela inevitável sobreposição de ministrações — fenômeno pelo qual o mais elevado desce para se coordenar com o inferior, em antecipação da realização subseqüente de níveis avançados de desenvolvimento. E ainda uma ministração espiritual adicional acompanha a ação do sétimo e último ajudante, o espírito da sabedoria. Em todos os ministérios do mundo do espírito, os indivíduos nunca experimentam transições abruptas de cooperação espiritual; essas mudanças são sempre graduais e recíprocas.

65:7.8 (739.4) Os domínios da reação física (eletroquímica), de resposta mental aos estímulos ambientais, deveriam sempre ser diferenciados e, por sua vez, devem todos ser reconhecidos como fenômenos à parte das atividades espirituais. Os domínios da gravidade física, mental e espiritual são reinos distintos de realidades cósmicas, não obstante as estreitas inter-relações.

 

8. A Evolução no Tempo e no Espaço

 

65:8.1 (739.5) O tempo e o espaço estão indissoluvelmente ligados; há uma interassociação inata. Os atrasos no tempo são inevitáveis, em presença de certas condições do espaço.

65:8.2 (739.6) Se os atrasos prolongados, no tempo levado para efetuar as mudanças evolucionárias de desenvolvimento da vida vos deixam perplexos, eu diria que não podemos cronometrar os processos da vida, de modo a fazê-los desdobrarem-se mais rapidamente do que permite a metamorfose física de um planeta. Devemos esperar pelo desenvolvimento físico natural de um planeta; não temos absolutamente nenhum controle sobre a evolução geológica. Se as condições físicas permitissem, arranjaríamos para que acontecesse a completa evolução da vida em muito menos tempo do que um milhão de anos. Mas estamos todos sob a jurisdição dos Governantes Supremos do Paraíso, e o tempo não existe no Paraíso.

65:8.3 (739.7) O critério individual de medir o tempo é a duração de cada vida. Todas as criaturas são condicionadas, assim, pelo tempo e, portanto, consideram a evolução como sendo um processo excessivamente longo. Para aqueles de nós cujo ciclo de vida não é limitado por uma existência temporal, a evolução não parece ser uma transação tão prolongada. No Paraíso, onde o tempo não existe, essas coisas estão todas presentes na mente da Infinitude e nos atos da Eternidade.

65:8.4 (739.8) Do mesmo modo que a evolução da mente depende do lento desenvolvimento das condições físicas, ou é retardado por ele, também o progresso espiritual depende da expansão mental, e o retardo intelectual atrasa-o infalivelmente. Contudo, isso não quer dizer que a evolução espiritual seja dependente da educação, cultura ou sabedoria. A alma pode evoluir independentemente da cultura mental, mas não na ausência da capacidade mental e do desejo — a escolha da sobrevivência e a decisão de alcançar uma perfeição sempre crescente — de fazer a vontade do Pai no céu. Embora a sobrevivência possa não depender da posse de conhecimento e sabedoria, a progressão muito certamente depende.

65:8.5 (740.1) Nos laboratórios evolucionários cósmicos, a mente é sempre dominante sobre a matéria, e o espírito está sempre correlacionado à mente. Se essas dotações diversas não se sincronizarem e se coordenarem, isso pode causar atrasos no tempo; mas se o indivíduo realmente é sabedor de Deus e deseja encontrá-Lo e tornar-se como Ele, então, a sobrevivência está assegurada, a despeito dos obstáculos do tempo. O status físico pode prejudicar a mente; e o desvirtuamento mental pode retardar a realização espiritual, mas nenhum desses obstáculos pode derrotar uma escolha feita pela alma com toda a sua vontade.

65:8.6 (740.2) Quando as condições físicas estão amadurecidas, as evoluções mentais súbitas podem acontecer; quando o status da mente é propício, transformações espirituais súbitas podem ocorrer; quando os valores espirituais recebem o reconhecimento adequado, então os significados cósmicos tornam-se discerníveis; e a personalidade fica cada vez mais liberada dos obstáculos do tempo e redimida das limitações do espaço.

 

65:8.7 (740.3) [Promovido por um Portador da Vida de Nébadon, residente em Urântia.]